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Est-ce qu’il y a une élection divine qui serait à l’oeuvre sur Terre ?
Est-ce que certains peuples sont choisis plus que d’autres pour suivre Dieu ?
C’est à la question de l’universalisme que s'intéresse l'émission à partir d'un texte du livre de la Sagesse, le chapitre 12.
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Dans la religion chrétienne, l'idée de vulnérabilité n'est pas contradictoire avec l'image de Dieu. La vulnérabilité, Mgr Emmanuel Gobilliard en a fait l'expérience, lorsqu'il a accompagné des personnes malades ou quand lui-même a été hospitalisé. Il commente cette célèbre phrase de saint Paul, "C'est quand je suis faible que je suis fort" (2 Co 12, 10).
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Il est commun d'entendre dire que les religions sont misogynes et que les hommes s'assurent les meilleurs places que se soit à l'église, à la synagogue ou à la mosquée. Les chrétiens ne sont pas épargnés par les critiques même si l’on a vu ces 50 dernières années des femmes devenir pasteur dans le protestantisme et même quelques unes d’entre elles accéder au sacerdoce ou à l’épiscopat dans l'Église anglicane. Pourtant, quand on revient aux sources scripturaires du christianisme, les femmes ont la part belle. Elles suivent Jésus depuis le début de sa vie publique jusqu'à sa Résurrection et l'homme de Nazareth leur donne une vraie place, ce qui constituait à l’époque une petite révolution. Dans son livre "Jésus, l'homme qui préférait les femmes"

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Victimes de la guerre en Ukraine, des pandémies... Qu'est-ce qui nous rapproche de Job, de son chagrin, de sa colère ? Job, c'est ce personnage de la Bible sur qui les pires catastrophes s'abattent. "Le mal, le malheur, la mort et la souffrance sont des énigmes qui nous confrontent aux grandes questions que nous nous posons sur le sens de la vie et le sens ultime de la mort", nous dit le Père Sylvain Gasser, membre de la congrégation des Augustins de l'Assomption. Il est l'auteur de "Job est comme ça - Lire le Livre de Job " (éd. Bayard, 2021).
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Meurtres, viols, actes de torture, disparitions de civils... Comment pourra-t-on juger les crimes commis en Ukraine ? Est-on même sûrs que l'on parviendra un jour à juger les coupables ? Pour parler de cette actualité dramatique, Antoine Nouis puise dans l'Ancien Testament et s'inspire notamment de la figure du prophète Amos. Théologien protestant, fondateur de la chapîne Campus Protestant, il est aussi l'auteur d'un "Commentaire de la Bible verset par verset" aux éditions Olivétan et Salvator (tome II à paraître).
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Comment comprendre le récit de la Création dans notre temps ? La théologienne Laetitia Calmeyn a choisi d'éclairer la question du genre avec le récit de la Genèse. Au micro de Madeleine Vatel, elle s'attarde sur ces toutes premières pages de la Bible...
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Comment comprendre le récit de la Création dans notre temps ? La théologienne Laetitia Calmeyn a choisi d'éclairer la question de l'altérité avec le récit de la Genèse. Au micro de Madeleine Vatel, elle s'attarde sur ces toutes premières pages de la Bible...
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"Dieu est plus intime que l'intime de moi-même", disait saint Augustin. Pourtant dans la Bible, Dieu apparaît comme le Tout Autre, celui que l'on a même du mal à nommer. En décembre 2015, les Presses de Taizé ont réédité l'ouvrage que Frère Émile avait publié en 1986, "Nul n'est plus proche que l'Autre - Regards sur le Dieu de l'Évangile". En 30 ans, son auteur dit avoir "beaucoup appris". Et notamment ceci : la façon de concevoir "que Dieu est autre est au cœur de la foi mais aussi au cœur de l'athéisme". Autrement dit, dans une culture occidentale fondée sur l'autonomie et le plaisir de développer ses facultés, voir Dieu comme un individu face à nous pousse au rejet de Dieu.
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"Ni leur argent, ni leur or ne pourra les sauver." Dans le Livre de Sophonie, dans la Bible, on lit toute la colère du prophète. Paradoxalement, c'est un livre de joie, observe le Père Pascale Dame, prêtre du diocèse de Lille, curé de Mons-en-Barœul, délégué diocésain pour l'interreligieux.
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La question de la place de l'autre est fondamentale car qu'est-ce qu'un sujet parlant, qu'est-ce qu'un pays sans l'apport de différences qui viennent l'enrichir ? La Bible ne cesse de répéter qu'il n'y a pas de vie vivante sans altérité. Il y a de l'autre en moi, dans le visage de mon proche mais aussi en Dieu. N'ayons pas peur de l'autre, c'est une chance ! Pour en parler, Béatrice Soltner reçoit le Père Daniel Duigou, prêtre, psychanalyste.



Émission diffusée en 2016
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"Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre", ainsi commence la Bible. La terre peut-elle être hostile à l'homme ? Alors que se tient la COP27, on se penche sur la terre telle qu'elle est vue dans la Bible. Avec le Père Bernard Klasen, prêtre à Boulogne-Billancourt et directeur du centre pour l'intelligence de la foi (CIF), on évoque la terre au sens le plus matériel du terme : la glaise, avec laquelle Adam a été modelé par Dieu.
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L'inouï d’une naissance, le chant d’un oiseau, l'amitié, une musique de Bach, l'éclat de l’arbre dans la lumière du jour... Autant de moments où filtre une réalité invisible et pourtant bien présente. C'est à ces discrets petits miracles de la vie quotidienne que fr. Benoît Billot consacre son dernier livre, "Lumières dans l’ordinaire des jours" (éd. Médiaspaul, 2016).
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Aux frontons des écoles publiques anciennes, il est fréquent de lire encore aujourd'hui "École de filles" ou "École de garçons" : ces inscriptions nous rappellent que la mixité dans l'éducation est un phénomène récent. Si elle nous semble une évidence aujourd'hui, la mixité était impensable pendant longtemps ! Elle ne s'est généralisée qu'au XXe siècle. Et cela fait peu de temps que les historiens l'étudient. Parmi eux, Geneviève Pezeu, historienne spécialiste en sciences de l'éducation, auteure du livre "Des filles chez les garçons - L’apprentissage de la mixité" (éd. Vendémiaire, 2020).

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Dans les Évangiles, plusieurs personnages manifestent leur foi à leur manière. Certains suscitent même l'admiration de Jésus. Tous sont comme des "portes d'entrées" pour comprendre ce qu'est la foi. Chaque visage représente une manière de croire, à des degrés divers et selon des formes diverses. Daniel Vigne dresse le portrait de cinq croyants qui ont rencontré Jésus, et expliquent quels sont les actes de foi qu'ils ont posés.

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De Jonas, on a surtout retenu son séjour au cœur de la baleine. Mais l’aventure de celui qui croyait échapper à l’appel de Dieu est bien plus grande…A travers les multiples rebondissements, le Livre de Jonas vient nous dire la pédagogie divine, pour nous apprendre à ne pas fuir ce qui nous attend.
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Avant de se réjouir de la Bonne nouvelle au cœur de la foi chrétienne, le Père Jean-François Noël propose de prendre un instant pour écouter l'homme, son cri, sa finitude. Prêtre et psychanalyste, il est constamment à l'écoute de ce que vivent ses patients et ses paroissiens. Dans son ouvrage "Où es-tu ? Présence à soi, présence de Dieu" (éd. Salvator, 2017), il montre comment le Christ libère l'homme de ses peurs: peur de sa vulnérabilité, peur de la mort.
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Les événements dans la lignée de David sont parfois curieux… Comme cette histoire de Tamar et de son beau-père Juda. Une histoire de maris qui disparaissent les uns après les autres, un récit fait de ruses , et de prostitution. Mais aussi troublante que soit la descendance de Tamar, elle est malgré tout celle qui nous précède… Rendez-vous cette semaine à la découverte des pages de l’Ancien Testament sur le pardon de Dieu.
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De Jonas, on a surtout retenu son séjour au cœur de la baleine. Mais l’aventure de celui qui croyait échapper à l’appel de Dieu est bien plus grande…A travers les multiples rebondissements, le Livre de Jonas vient nous dire la pédagogie divine, pour nous apprendre à ne pas fuir ce qui nous attend.
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Geneviève de Gaulle-Anthonioz, Edmond Michelet, frère Éloi Leclerc sont quelques-uns des innombrables chrétiens déportés dans les camps nazis. Leur foi a été confrontée à l'horreur. Pourtant, "Dieu n'est pas mort en enfer", écrit Adrien Louandre. C'est même le titre de son livre paru aux éditions Salvator en 2020. 

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À l'approche de Noël, on parle de banquets et de la joie de partager ensemble un repas... Des festins gargantuesques, la Bible n'en manque pas. L'Ancien Testament parle à de nombreuses reprises de ces repas abondants. Retour sur ces récits qui nous disent combien la spiritualité et la convivialité sont liées, avec Claude Demissy, pasteur de l'Église réformée vaudoise et théologien.
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À l'approche de Noël, on parle de banquets et de la joie de partager ensemble un repas... Des festins gargantuesques, la Bible n'en manque pas. L'Ancien Testament parle à de nombreuses reprises de ces repas abondants. Retour sur ces récits qui nous disent combien la spiritualité et la convivialité sont liées, avec Claude Demissy, pasteur de l'Église réformée vaudoise et théologien.
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Si Abraham est le père des croyants, comme on le dit souvent, c'est bien qu'il a quelque chose à nous dire. Et si Antoine Nouis lui a consacré un ouvrage, "Abraham - La sortie du destin" (éd. Empreinte Temps Présent, 2016), c'est pour redire ce qui est fondamental dans la foi chrétienne: la liberté, condition et fruit de la démarche spirituelle.

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Qui est Dieu ? L'épisode du buisson ardent, dans la Bible, nous dit comment il se manifeste et se révèle à l'homme. C'est à la fois grandiose et très surprenant. En contournant le buisson ardent, Moïse cherche à comprendre le mystère de Dieu mais il lui est demandé de se lancer avant d'avoir un signe. C'est ce mystère dont Madeleine Vatel s'entretient avec Béatrice Oiry, exégète, professeure d'exégèse biblique à l'Institut catholique de Paris.
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La vie est un chemin de dépouillement.
Il faudra perdre ses illusions et ses idées toutes faites.
Et aussi débarrasser Dieu de tous ses oripeaux...
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