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De quoi le Christ nous comble t'il ? Le psaume 22 qui déclame que le "Seigneur est mon Berger, je ne manque de rien" est-il une espérance, une promesse, une réalité ? La bibliste Marie-Thérèse Hautier s'arrête longuement sur ce psaume.
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"Qui nous fera voir le bonheur ?" Voilà une question qui traverse les siècles et que rapporte le psalmiste. "Sur nous, Seigneur, que s'illumine ton visage ! Tu mets dans mon cœur plus de joie que toutes leurs vendanges et leurs moissons..." L'Ancien Testament vient nous dire que le repos et le bonheur se trouvent en Dieu. Mais il dit aussi qu'avant de s'endormir dans la paix, nous passons parfois par des tourments. Explications du Père Gilles Chassé, prêtre du diocèse d'Annecy, bibliste.
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Noé appartient à ces recits bibliques ancrés dans l’imaginaire. Mais que nous disent ces pages de la Genèse sur la violence et la miséricorde de Dieu ? Que penser du Chaos des hommes et du déluge de Dieu ? Avec humour et enthousiasme, l’exégète Beatrice Oiry nous livre ici une lecture inattendue.
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David Chanteranne, historien, rédacteur en chef de "Napoléon Ier, revue du Souvenir napoléonien" : "Chronique des territoires" (Passés Composés)
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Noé appartient à ces recits bibliques ancrés dans l’imaginaire. Mais allons plus loin dans cette deuxième émission consacré à ce texte de la Genèse : que penser de l'Alliance de Dieu avec Noé qui suit ce déluge ? Avec humour et enthousiasme, l’exégète Beatrice Oiry nous livre ici une lecture inattendue.
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Jean-Maurice RIPERT, ancien ambassadeur à Moscou et Pékin : "Diplomatie de combats" (Perrin/ Presses de la Cité)
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Ninive est en feu, et au milieu de cette violence le prophète Nahum va clamer sa fidélité à Dieu. Maintenant que tout est brûlé, comment allons nous tout reconstruire ? Dans cette émission, Soeur Conradt détaille ce qui fait de Ninive l'archétype du mal.
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Ninive est en feu, et au milieu de cette violence le prophète Nahum va clamer sa fidélité à Dieu. Maintenant que tout est brûlé, comment allons nous tout reconstruire ? Dans cette émission, Soeur Conradt détaille ce qui fait de Ninive l'archétype du mal.
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Olivier Wieviorka : "Histoire totale de la Seconde guerre mondiale" (Perrin)
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Jean-François Sirinelli a été professeur d’histoire contemporaine à Sciences Po. Spécialiste de la Ve République et des mutations de la France contemporaine : "Le temps qui passe, la France qui change, échos du monde d'avant" (Odile Jacob)

«?Longtemps, les Français se sont couchés de bonne heure, avant que la télévision vienne s’installer dans leur vie?», écrit Jean-François Sirinelli. Son livre parle de la prolifération des images et des sons depuis les années 1950. Le constat paraît banal, mais la banalité, en histoire, «?concerne souvent les phénomènes les plus massifs?», si visibles qu’ils paraissent évidents. Le livre questionne cette évidence en nous conviant à une promenade de mémoire, qui réveillera des nostalgies.
Pourquoi certains évé
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Invité :
Bruno DUMEZIL : "L'Empire mérovingien", Vème-VIII ème siècle" (Passés Composés)


Au-delà du baptême de Clovis, du vase de Soissons, de la culotte du bon roi Dagobert, les Francs occupèrent le trône durant trois siècles, soit plus que toutes les autres dynasties, à l'exception ddes Capétiens. Pourquoi ? Comment ?
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Ninive est en feu, et au milieu de cette violence le prophète Nahum va clamer sa fidélité à Dieu. Maintenant que tout est brûlé, comment allons nous tout reconstruire ? Dans cette émission, Soeur Conradt détaille ce qui fait de Ninive l'archétype du mal.
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Invités :

Philippe SENAC : "L'autre bataille de Poitiers , quand la Narbonnaise était musulmane" (A. Colin)

Daniel BALOUP : "La Reconquête, un projet politique entre Chrétienté et islam" (Armand Colin)
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"Jusqu’à quand me cacheras-tu ton visage?", crie le psalmiste. Il rejoint ainsi nos angoisses quand Dieu semble absent. La bibliste Marie-Thérèse Hautier propose une lecture de ce psaume, éclairage par tant de nos doutes, et tant de joie à retrouver la lumière !
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"Jusqu’à quand me cacheras-tu ton visage?", crie le psalmiste. Il rejoint ainsi nos angoisses quand Dieu semble absent. La bibliste Marie-Thérèse Hautier propose une lecture de ce psaume, éclairage par tant de nos doutes, et tant de joie à retrouver la lumière !
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Invités :
Emmanuel de Waresquiel : "Jeanne du Barry", une ambition au féminin" (Tallandier)
Mathieu Da Vinha, directeur scientifique du Centre de recherche du château de Versailles : "Le plaisir de vivre, ou les libertés de la Mrquise de


Pour comprendre le XVIII ème siècle, il faut comprendre les femmes qui ont contribué à le modeler. En dépit de la condition qui leur était faite..
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Pour comprendre le nouveau testament, l'idéal c'est aussi de se référer à la culture juive de l'époque. Et c'est ce que propose Soeur Anne, clarisse au couvent de Senlis.
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Jérôme Cordelier : "Ces chrétiens qui ont reconstruit la France et l'Europe" (Calmann Lévy")
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Pour comprendre le nouveau testament, l'idéal c'est aussi de se référer à la culture juive de l'époque. Et c'est ce que propose Soeur Anne, clarisse au couvent de Senlis.
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"De la cruauté en politique de l’Antiquité aux Khmers rouges" Sous la direction de Stéphane Courtois (Perrin)

Du latin crudelitas qui évoque une chair sanguinolente, la cruauté renvoie au sang qui coule et à la mise à mort. Le terme exprime aussi une inclination à faire souffrir, à voir souffrir et à y prendre
du plaisir. Actes de cruauté et personnages cruels jalonnent de fait l’histoire politique. Déjà, lors de la guerre de Troie, Agamemnon n’hésita pas à offrir aux dieux sa fille Iphigénie en sacrifice humain afin qu’ils favorisent les Grecs. Depuis ce sacrifice initial, les assassinats pour raison politique se sont multipliés, à commencer par ceux des chefs dont la mort visait à modifier radicalement la donne du pouvoir : César, Henri IV, Lincoln,
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Pour comprendre le nouveau testament, l'idéal c'est aussi de se référer à la culture juive de l'époque. Et c'est ce que propose Soeur Anne, clarisse au couvent de Senlis.
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Jusqu'à quel point sommes-nous , aujourd'hui, les héritiers de la Révolution, puis de l'Empire ?

Invités:
Bart Van Loo : "Napoléon, l'ombre de la Révolution" (Flammarion)
Loris Chavanette : "Le 14 juillet de Mirabeau, la revanche du prisonnier" (Tallandier)
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invités :
Jean-Jacques BAVOUX ; "Une brève histoire de la géographie, d'Ulysse à Christophe Colomb" (Armand Colin)
Christian GRATALOUP : "Géohistoire, une autre histoire des humains sur la terre" (Les Arènes)
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