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Que faisons nous de l'invitation que Dieu nous adresse ? Pourquoi ne prenons nous pas le temps de rentrer dans la danse de la vie ? La parabole des invités au festin veut nous réveiller !
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Comment comprendre le récit de la Création dans notre temps ? La théologienne Laetitia Calmeyn a choisi d'éclairer la question de l'altérité avec le récit de la Genèse. Au micro de Madeleine Vatel, elle s'attarde sur ces toutes premières pages de la Bible...
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"Dieu est plus intime que l'intime de moi-même", disait saint Augustin. Pourtant dans la Bible, Dieu apparaît comme le Tout Autre, celui que l'on a même du mal à nommer. En décembre 2015, les Presses de Taizé ont réédité l'ouvrage que Frère Émile avait publié en 1986, "Nul n'est plus proche que l'Autre - Regards sur le Dieu de l'Évangile". En 30 ans, son auteur dit avoir "beaucoup appris". Et notamment ceci : la façon de concevoir "que Dieu est autre est au cœur de la foi mais aussi au cœur de l'athéisme". Autrement dit, dans une culture occidentale fondée sur l'autonomie et le plaisir de développer ses facultés, voir Dieu comme un individu face à nous pousse au rejet de Dieu.
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A l'heure du complotisme et de la diabolisation de l'autre, Jésus nous invite à sortir d'une vision binaire du monde. Sa liberté de penser et de parler nous arrache au manichéisme ambiant...
(Mt 22, 15-21)
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"Ni leur argent, ni leur or ne pourra les sauver." Dans le Livre de Sophonie, dans la Bible, on lit toute la colère du prophète. Paradoxalement, c'est un livre de joie, observe le Père Pascale Dame, prêtre du diocèse de Lille, curé de Mons-en-Barœul, délégué diocésain pour l'interreligieux.
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La question de la place de l'autre est fondamentale car qu'est-ce qu'un sujet parlant, qu'est-ce qu'un pays sans l'apport de différences qui viennent l'enrichir ? La Bible ne cesse de répéter qu'il n'y a pas de vie vivante sans altérité. Il y a de l'autre en moi, dans le visage de mon proche mais aussi en Dieu. N'ayons pas peur de l'autre, c'est une chance ! Pour en parler, Béatrice Soltner reçoit le Père Daniel Duigou, prêtre, psychanalyste.



Émission diffusée en 2016
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"Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre", ainsi commence la Bible. La terre peut-elle être hostile à l'homme ? Alors que se tient la COP27, on se penche sur la terre telle qu'elle est vue dans la Bible. Avec le Père Bernard Klasen, prêtre à Boulogne-Billancourt et directeur du centre pour l'intelligence de la foi (CIF), on évoque la terre au sens le plus matériel du terme : la glaise, avec laquelle Adam a été modelé par Dieu.
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L'inouï d’une naissance, le chant d’un oiseau, l'amitié, une musique de Bach, l'éclat de l’arbre dans la lumière du jour... Autant de moments où filtre une réalité invisible et pourtant bien présente. C'est à ces discrets petits miracles de la vie quotidienne que fr. Benoît Billot consacre son dernier livre, "Lumières dans l’ordinaire des jours" (éd. Médiaspaul, 2016).
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Un homme qui vit à crédit avec une ardoise de plusieurs millions se voit remettre sa dette par son patron. L’heureux gracié tout à sa joie aurait pu rayonner de reconnaissance en s’inspirant de l’événement. Mais voilà qu’il se transforme en débiteur intraitable pour quelques malheureuses pièces d’argent… Allégé d’une dette colossale, il va séquestrer son prochain pour infiniment moins, s’enfermant lui-même dans une colère torturante. Cette histoire, c’est Jésus qui la raconte au disciple Pierre pour lui expliquer les lois de l’absolu pardon qui fonde le royaume des cieux. Explications de Patrick Laudet, diacre permanent.

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Dans les Évangiles, plusieurs personnages manifestent leur foi à leur manière. Certains suscitent même l'admiration de Jésus. Tous sont comme des "portes d'entrées" pour comprendre ce qu'est la foi. Chaque visage représente une manière de croire, à des degrés divers et selon des formes diverses. Daniel Vigne dresse le portrait de cinq croyants qui ont rencontré Jésus, et expliquent quels sont les actes de foi qu'ils ont posés.

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De Jonas, on a surtout retenu son séjour au cœur de la baleine. Mais l’aventure de celui qui croyait échapper à l’appel de Dieu est bien plus grande…A travers les multiples rebondissements, le Livre de Jonas vient nous dire la pédagogie divine, pour nous apprendre à ne pas fuir ce qui nous attend.
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Avant de se réjouir de la Bonne nouvelle au cœur de la foi chrétienne, le Père Jean-François Noël propose de prendre un instant pour écouter l'homme, son cri, sa finitude. Prêtre et psychanalyste, il est constamment à l'écoute de ce que vivent ses patients et ses paroissiens. Dans son ouvrage "Où es-tu ? Présence à soi, présence de Dieu" (éd. Salvator, 2017), il montre comment le Christ libère l'homme de ses peurs: peur de sa vulnérabilité, peur de la mort.
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Les événements dans la lignée de David sont parfois curieux… Comme cette histoire de Tamar et de son beau-père Juda. Une histoire de maris qui disparaissent les uns après les autres, un récit fait de ruses , et de prostitution. Mais aussi troublante que soit la descendance de Tamar, elle est malgré tout celle qui nous précède… Rendez-vous cette semaine à la découverte des pages de l’Ancien Testament sur le pardon de Dieu.
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De Jonas, on a surtout retenu son séjour au cœur de la baleine. Mais l’aventure de celui qui croyait échapper à l’appel de Dieu est bien plus grande…A travers les multiples rebondissements, le Livre de Jonas vient nous dire la pédagogie divine, pour nous apprendre à ne pas fuir ce qui nous attend.
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À l'approche de Noël, on parle de banquets et de la joie de partager ensemble un repas... Des festins gargantuesques, la Bible n'en manque pas. L'Ancien Testament parle à de nombreuses reprises de ces repas abondants. Retour sur ces récits qui nous disent combien la spiritualité et la convivialité sont liées, avec Claude Demissy, pasteur de l'Église réformée vaudoise et théologien.
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À l'approche de Noël, on parle de banquets et de la joie de partager ensemble un repas... Des festins gargantuesques, la Bible n'en manque pas. L'Ancien Testament parle à de nombreuses reprises de ces repas abondants. Retour sur ces récits qui nous disent combien la spiritualité et la convivialité sont liées, avec Claude Demissy, pasteur de l'Église réformée vaudoise et théologien.
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Cultiver son jardin intérieur et se préparer à rencontrer l'hôte qui habite notre cœur est une affaire personnelle, non interchangeable. Illustration avec la parabole des dix jeunes filles.
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Si Abraham est le père des croyants, comme on le dit souvent, c'est bien qu'il a quelque chose à nous dire. Et si Antoine Nouis lui a consacré un ouvrage, "Abraham - La sortie du destin" (éd. Empreinte Temps Présent, 2016), c'est pour redire ce qui est fondamental dans la foi chrétienne: la liberté, condition et fruit de la démarche spirituelle.

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Qui est Dieu ? L'épisode du buisson ardent, dans la Bible, nous dit comment il se manifeste et se révèle à l'homme. C'est à la fois grandiose et très surprenant. En contournant le buisson ardent, Moïse cherche à comprendre le mystère de Dieu mais il lui est demandé de se lancer avant d'avoir un signe. C'est ce mystère dont Madeleine Vatel s'entretient avec Béatrice Oiry, exégète, professeure d'exégèse biblique à l'Institut catholique de Paris.
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La vie est un chemin de dépouillement.
Il faudra perdre ses illusions et ses idées toutes faites.
Et aussi débarrasser Dieu de tous ses oripeaux...
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Placé dans une famille d'accueil dès sa petite enfance , Jean Paul Béchu a longtemps été traité dans sa jeunesse de" bon à rien". Il est aujourd'hui à la tête d'une entreprise informatique d'une centaine de salariés . Mais Jean Paul Béchu sait ce qu'il doit a ceux qui lui on fait confiance et a son tour, grace à sa Fondation Espérancia, aide de nombreux jeunes et moins jeunes dans la formation et la réinsertion.
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Dieu n'est pas un être sadique qui veut nous prendre en faute en nous épiant. La parabole des talents raconte comment chacun peut s'enfermer dans un imaginaire malsain, par peur de vivre !
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En contournant le buisson ardent, Moïse cherche à comprendre qui lui parle, qui est Dieu. Quand Dieu finit par se présenter...Le mystère est loin d'être levé, au contraire ! Au micro de Madeleine Vatel, Béatrice Oiry, exégète éclaire un passage où Dieu se révèle à l'homme.
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Après avoir été photographe de mode et reporter, Gérard Gascuel est devenu moine orthodoxe. Aujourd'hui devenu Frère Jean il a fondé une petite communauté orthodoxe dans les Cévennes:le Skite de Ste Foy.Différentes personnalités du monde artistique y viennent échanger et s'y reposer dans le silence . Frère Jean a ouvert sa porte et son coeur a Thierry Lyonnet pour l'émission Visages de cette semaine.
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