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Pour la dernière série Halte spirituelle de l’Avent, et dans le cadre de notre programmation spéciale Noël, Mgr Jean-Marc Eychenne, évêque du diocèse de Grenoble-Vienne, a tenu, dans une démarche synodale, à ce que les membres de son conseil épiscopal puissent eux aussi nous enseigner sur le sens spirituel de Noël.

Ainsi, après Mgr Jean-Marc Eychenne (épisode 1), Véronique Alzieu reçoit le Père Emmanuel Decaux, vicaire général (épisode 2) ; Sœur Véronique-Marie Hervé, vierge consacrée (épisode 3) ; Michel Peillon, diacre permanent (épisode 4), et Odile Grébille, laïque, déléguée diocésaine (épisode 5).

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A quoi ressemble l’espérance dans la vie d’un chrétien ? Est-ce que c'est un élan pour vivre l’instant présent, une dynamique dans laquelle nous place la foi ? Eclairage avec le père Jean-Marc Bot qui compare l'espérance à un exercice de funambule.
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Le père Paul Couturier est un pionnier de l'œcuménisme. On lui doit la Semaine de Prière pour l’Unité des chrétiens initiée dans les années 30, ainsi que le centre œcuménique Unité chrétienne de Lyon.
Dans cette archive Véronique Alzieu s’entretien avec le père Pierre Michalon décédé en 2004. Très fin connaisseur du père Couturier, il fut lui-même un fervent partisan de l’œcuménisme qu’il pratiqua pendant près de 40 ans comme membre du groupe des Dombes.
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Les fêtes de Noel se terminent progressivement. Mais qu’est ce que la naissance du Christ est venu déplacer dans nos vies ? La rencontre avec l’Académicien Michael Edwards va peut-être vous éclairer. Le poète invite à rester émerveillé devant cet inouï, ce jamais-vu, cet incroyable : un Dieu est venu habiter et vivre avec nous.
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Le père Henri de Lubac est resté associé dans les mémoires au Concile Vatican II. Mais quelle est la vie spirituelle d'un théologien ? C'est ce que nous essaierons de comprendre toute cette semaine à travers les écrits de ce cardinal du XXeme siècle.
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Madeleine Delbrêl, assistante sociale, poète et mystique du XXème siècle n'imaginait pas une journée sans la messe. Pourquoi ? Comme unique source pour vivre la charité tout au long de la journée explique t-elle. Pas de charité, sans eucharistie.
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Le carême est un temps qui peut mener à la vie en abondance...Encore faut-il saisir ces 40 jours comme une opportunité pour sortir des impasses, et quitter ce qui rend captif. Le père Lionel Dewavrin, bibliste, reviet sur ce verset extrait du Deutéronome qui guidera les auditeurs durant tout le carême : " Choisis donc la vie" (Deut.30,19)
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Avec la prière et le jeûne, le partage est l’un des piliers du Carême. On parle aussi d’aumône ou de charité : de quoi s’agit-il ? Est-il question, durant le Carême, de distribuer des biens matériels à plus pauvre que soi ? Ou bien y a-t-il d’autres formes de partage ? Pour en parler, Madeleine Vatel reçoit Thierry Deslauriers, directeur général de l'association Aux captifs, la libération et auteur du livre "Charité à mains nues" (éd. Artège, 2023).

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Pendant le carême, l'Eglise nous invite à consacrer plus de temps à la prière. Car si elle est une source, une respiration, elle est indispensable pour vivre. C'est le souffle même de Dieu qui se donne dans la prière et sa vie qui irrigue celle du priant.
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RCF vous fait vivre le carême avec le Deutéronome, et son invitation à "choisir la vie !", cette semaine c'est avec le père Guillaume le floch, qui nous propose de "choisir la vie en oeuvrant pour la paix". Il nous dit aujourd'hui en quoi la liturgie nous conduit à la paix.
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La semaine sainte et la fête de Pâques à laquelle elle aboutit, sont les moments les plus importants de l’année pour les chrétiens. Au cours de ces jours, on fait mémoire de la passion, de la mort et de la Résurrection du Christ. Des journées décisives à la fois d’un point de vue historique et d’un point de vue spirituel.

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Pour le bibliste Michel Quesnel « la foi n’est pas d’abord un catalogue de vérités à croire, mais une relation, un attachement, un rapport avec un être que nous appelons Dieu ". Finalement pour découvrir le Dieu des chrétiens, rien de mieux que Jésus lui-même.
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Marie Skobtsov, orthodoxe, est née dans la Russie impériale, puis elle a fui la révolution rouge et s'exila en France. Devenue moniale, elle n'a eu de cesse d'accueillir les plus pauvres. A sa mort au camps d'extermination de Ravensbrück, les témoignages affluent pour dire combien sa vie était donnée. Elle sera canonisée, et déclarée Juste pour avoir sauvé de nombreux juifs. Toute sa vie, jusqu'à ses derniers instants parmi les détenus, fût un combat pour le salut de tous.

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Nos vies sont faites d’irréparables, tous ces mots ses actes, ses évènements qui sont de notre fait ou que nous avons subis. Impossible de revenir dessus, ils sont inscrits dans le passé, ils ont eu lieu et l’on ne peut rien y changer. Comme les plaies sur le corps du Ressuscité, ils ont laissé des traces dans nos existences, qui elles sont de l’ordre de l’« irréparé ». De cet irréparé, peut-être pouvons-nous faire quelque chose, non pour effacer quoi que ce soit mais pour y puiser un surplus de vie.
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